此時的罕薩王公是米爾·加贊富爾·阿里·汗（Mir Ghazanfar Ali Khan I），在清代史料稱為「夏孜牌爾」。他於1825年繼承罕薩王位。他素以英勇善戰着稱，也帶兵進入新疆，協助清軍平定叛亂。據說，他迎娶王妃比比·穆特雷巴（Bibi Mutreba）時，按照罕薩習俗和傳統舉行射箭儀式。人們將一顆石榴綁在一棵高大的常綠樹上，作為射箭的目標。米爾·加贊法爾用弓箭精準地射中了這顆石榴，以至於石榴的籽粒全部被射了下來。他麾下的武士亞爾法·穆拉德·貝格（Yarfah Murad Beg）選擇一頭公牛做目標，他使用的強弓力道極大，速度極快，穿透了一頭公牛的身體，又穿過了附近的一堵土牆，擊中了一頭正在附近吃草的驢的腿。而另一名武士特朗法·普諾（Trangfah Punno）身材矮小，力量卻很驚人，他揮劍砍向公牛，不僅砍斷了牛的脖子，劍還砍斷了公牛的前腿。前來送親的亞辛（Yasin）王公梅赫塔爾·蘇萊曼·沙阿（Mehtar Suleiman Shah）對罕薩人的威武和英勇印象深刻。[ Haji Qudratullah Beg,Tran. Saadullah Beg,History of Ancient EraHunza State (Part-I),pp.209-210.]
在新疆各族人民和罕薩勇士的協助下，清軍一路勢如破竹，接連在洋阿爾巴特、沙布都爾回莊以及阿瓦巴特等地擊敗張格爾的軍隊，但遲遲未能抓獲張格爾。道光八年（1828年）初，張格爾率領五百騎兵出襲喀什噶爾城，中途發覺情況有異，連忙反向奔逃，逃至喀爾鐵蓋山，僅剩三十餘騎跟隨。張格爾拋下馬匹，逃到山上，卻被清軍將領胡超、段永福伏擊生擒，押解到北京處死。[ 魏源，《聖武記》，台北：世界書局，1962，卷4，〈道光重定回疆記〉，第128頁。]
道光二十七年（1847年），加贊富爾·阿里·汗又協助清廷平定了葉爾羌的叛亂。清廷把葉爾羌城外的熱瓦奇村賜予他作為封地，還在葉爾羌的城門上懸掛了一塊銅牌作為紀念。[ Woodman, Dorothy,Himalayan Frontiers,London: Barrie & Rockcliff, 1969,p. 90f.]
二罕薩基本上三年向中國進貢一次，貢物為砂金，由王公之子和其他顯貴送至喀什噶爾。喀什噶爾參贊大臣（或喀什噶爾道）按例賞給其大緞二匹及糧餉等物。所有用於貢賦的砂金，都是從罕薩山谷的淘金者手中徵收的。砂金 的稱重工作由罕薩的維齊爾（首相）親自完成。負責進貢金砂的顯貴被稱為「葉爾羌的埃爾奇（使者）」。這些使者還會順道向葉爾羌城外封地上的佃戶收取年稅，包括許多實物，例如棉花、羊毛、地毯等。[ Haji Qudratullah Beg,Tran. Saadullah Beg,History of Ancient EraHunza State (Part-I),p.174.]
同治年間，新疆遭到阿古柏入侵，與罕薩等屬國的聯絡斷絕。[ 《清史稿》卷五百二十九引薛福成奏疏]但是，當光緒年間清軍收復新疆後，罕薩照舊派遣使者送來貢金。當時的的統治者是米爾·穆罕默德·加贊汗一世（Mir Muhammad Ghazan Khan I），清代文獻稱其為「俄則項」。據清代文獻記載：「自從安集延人（阿古柏的勢力）非法占據喀什噶爾後，坎巨提（罕薩）就與朝廷隔絕，無法往來。該部落的首領俄則項卻始終堅守自己的領地，不願順從叛亂勢力。官兵攻克收復南疆八城後，這位首領派人送來稟帖（呈報文書），並且按照舊例恭敬地獻上一兩五錢金沙作為貢品。 」